Depuis les attaques du Hamas contre Israël le 7 octobre, qui ont déclenché l’offensive actuelle des Forces de défense israéliennes (FDI) à Gaza, les voix pro-palestiniennes dans le secteur culturel allemand ont été réduites au silence.
En novembre dernier à Berlin, Oyoun, une institution culturelle qui « conçoit, développe et met en œuvre des projets artistiques et culturels à travers des perspectives décoloniales, queer*, féministes et migrantes », a perdu son financement public.
On pense que cette décision fait suite à l’organisation par Oyoun d’un événement pour Jewish Voice for a Just Peace in the Middle East, une organisation dirigée par des Juifs qui a soutenu le mouvement de Boycott, Désinvestissement et Sanctions (BDS) contre Israël. En 2019, le Bundestag allemand a classé le mouvement BDS comme antisémite.
Le financement d’Oyoun devait durer jusqu’en 2025, mais le lieu se retrouvera désormais sans ressources d’ici la fin décembre de cette année. Ce n’est pas le premier institut culturel à faire face à des difficultés concernant le soutien à la Palestine dans un conflit qui a vu plus de 20 000 Palestiniens et plus de 1 200 Israéliens tués et plus de 200 kidnappés lors de l’assaut du 7 octobre.
La Foire du livre de Francfort a annulé en octobre une cérémonie de remise de prix à l’écrivaine palestinienne basée à Berlin Adania Shibli, une décision qui, selon Shibli, n’a pas été prise avec son consentement.
La Biennale allemande de la photographie a annulé sa tournée de mars 2024 après que les villes hôtes, Mannheim, Ludwigshafen et Heidelberg, ont contesté le contenu des médias sociaux du co-commissaire, le photojournaliste bangladais Shahidul Alam.
Alam avait publié des contenus antisémites, notamment une « interview non commentée de Shahidul Alam avec l’ambassadeur palestinien au Bangladesh, une comparaison de la guerre actuelle avec l’Holocauste et des accusations de génocide par l’État d’Israël contre la population palestinienne à Gaza ». Commentaires racistes et autres commentaires comparables, par exemple avec des images terroristes dirigées contre la population civile israélienne (parapentistes armés) », a écrit la Biennale dans un communiqué.
Après qu’Alam ait refusé de supprimer ces messages, les organisateurs de la Biennale affirment que la « relation de confiance » a été endommagée. Les co-commissaires bangladais, Tanzim Wahab et Munem Wasif, ont démissionné par solidarité et la tournée a été annulée.
Alam a depuis déclaré à Al Jazeera que « je suis un antisioniste, ce qui signifie que je suis contre le colonialisme, le colonialisme de peuplement, contre le racisme, contre l’apartheid et le génocide ». Il note qu’il n’est « pas un antisémite, et il est très regrettable que l’Allemagne choisisse de confondre les deux, (car cela) sert et fait avancer l’agenda de la suprématie blanche ».
Une situation similaire s’est produite pour l’écrivaine, professeur et conservatrice d’origine haïtienne Anaïs Duplan lorsque sa collaboration avec le Musée Folkwang d’Essen a été suspendue à la suite de leurs publications sur les réseaux sociaux en soutien au BDS.
Le musée a annulé l’exposition du 24 novembre et a expliqué : « Cette décision n’a été prise ni pour des raisons artistiques et curatoriales ni à cause du thème de l’exposition, mais uniquement parce que le conservateur prend personnellement parti pour la campagne BDS, qui remet en question le droit d’Israël à exister. »
Le gouvernement de Berlin a également interdit les drapeaux palestiniens et les foulards kaffiyeh dans les écoles. Parallèlement aux initiatives d’institutions culturelles de premier plan, il y a eu peu de place en Allemagne pour un débat ouvert sur le conflit qui fait entendre la voix des Palestiniens représentant ceux qui souffrent d’une crise humanitaire à Gaza.
L’écrivaine juive basée à Berlin, Deborah Feldman, a parlé à The Hill de la difficulté de discuter d’Israël et de la Palestine avec les Allemands. « Les Allemands ont tendance à interrompre toute tentative de conversation constructive en répétant que le sujet est « beaucoup trop compliqué ». »
Plus de 100 Juifs du secteur culturel allemand ont signé une pétition pour condamner la façon dont l’Allemagne a traité les expressions pro-palestiniennes.
Il n’est pas surprenant, étant donné la tentative de longue date de l’Allemagne de rectifier les atrocités passées contre le peuple juif, que le pays adopte une position résolument pro-israélienne.
« Les Allemands qui défendent les restrictions notent que le pays a une position moins permissive en matière de liberté d’expression que de nombreuses démocraties pour des sujets autres qu’Israël, un héritage de la Seconde Guerre mondiale et la façon dont les nazis ont exploité le processus démocratique pour prendre le pouvoir », écrit Erika Solomon pour le New York Times. York Times : « La négation de l’Holocauste est illégale, par exemple, tout comme les slogans qui reconnaissent directement le national-socialisme. »
Cependant, traiter les actions de Tsahal – de plus en plus reconnues internationalement comme inhumaines – comme sacro-saintes n’est pas la même chose que combattre l’antisémitisme.
Une interdiction générale des voix artistiques préoccupées par le traitement du peuple palestinien pris dans la violence actuelle n’est pas seulement malsaine pour le secteur culturel, c’est fondamentalement antidémocratique.
