Le réalisateur Kirill Serebrennikov était prisonnier politique en Russie avant la guerre. Il vit désormais à Berlin. Il raconte à L’Observatoire de l’Europe ses manifestations, son art et comment la guerre a tout changé pour lui.
Pour quelqu’un qui n’a étudié ni le cinéma ni l’opéra, le réalisateur russe Kirill Serebrennikov a fait un travail remarquable pour se faire un nom. Ayant réalisé plus de 100 représentations et reçu une ovation debout du célèbre festival de Cannes pour son film « Leto », Serebrennikov est l’un des réalisateurs les plus respectés et les plus audacieux de ce siècle. Il a travaillé dans la mise en scène à Moscou et dans des opéras à travers l’Europe, notamment à Amsterdam et à Vienne.
Après avoir passé près de deux ans en résidence surveillée pour détournement de fonds présumé – qu’il défend comme une accusation montée de toutes pièces et à motivation politique, Serebrennikov vit désormais à Berlin.
Mais naître dans l’ex-Union soviétique est complexe. Le réalisateur est un fervent critique du président russe Vladimir Poutine, non seulement pour la guerre, mais aussi pour la position paralysante de la Russie sur les droits LGBTQ. Avant de quitter la Russie, il a participé à des manifestations anti-Poutine et a mis en scène un opéra faisant la satire de la politique corrompue du Kremlin.
Après s’être vu refuser le financement de l’État pour un biopic traitant de l’homosexualité cachée de Tchaïkovski, Serebrennikov a obtenu un financement pour son film de 2016 « L’Étudiant » auprès de l’oligarque russe sanctionné Roman Abramovich. En 2017, l’année suivante, il a été accusé de fraude liée à la représentation d’un projet d’arts du spectacle, qui, selon les procureurs, n’a pas eu lieu. Selon Human Rights Watch, le spectacle a bel et bien été mis en scène. Ces accusations ont donné lieu à un calvaire judiciaire de trois ans, au cours duquel les accusations ont été abandonnées puis reprises. Serebrennikov a été assigné à résidence, jusqu’à ce qu’il soit condamné à trois ans de prison avec sursis et condamné à rembourser 129 millions de roubles (1,8 million d’euros).
Serebrennikov était encore à Moscou lorsque la guerre a éclaté, réussissant à repartir une semaine ou plus tard, début mars, dès qu’il a récupéré son passeport, qui lui avait été confisqué dans le cadre de sa sanction pour fraude présumée.
Mais qu’attend-il le plus exactement lorsque la guerre en Ukraine prendra fin ?
«C’est une bonne question», dit-il en réfléchissant.
Nous sommes dans l’atelier de Kirill au cœur de Berlin. À notre arrivée, des cris agressifs se sont infiltrés dans la pièce voisine. Un court instant, on s’est demandé ce qui pouvait bien se passer derrière la porte fermée, puis on s’est rendu compte que les voix n’étaient qu’enregistrées, et il était en train de monter l’un des films qu’il sortira cette année.
Après avoir réfléchi un instant à notre question sur ce qu’il fera une fois la guerre terminée, les yeux parcourant la pièce derrière ses lunettes, les rouages tournant dans son cerveau, il nous regarde avec sérieux.
La guerre est bonne pour la Russie
« Si je suis franc avec vous et avec moi-même, je dirais que (la guerre) pourrait durer plus longtemps. Parce que pour l’État puissant russe, une guerre est une très bonne chose. C’est quelque chose qui revêt une réelle importance.
Il y a quelque chose de très mélancolique à entendre cela de la part de l’ancien directeur du célèbre Théâtre d’Avant-Garde Gogol de Moscou. Le théâtre est considéré par beaucoup comme un phare de liberté. Serebrennikov a dirigé la direction artistique du théâtre pendant 9 ans jusqu’en 2021. La pièce finale, avant la fermeture des portes en 2022 et le théâtre rebaptisé théâtre dramatique, s’appelait « Je ne participe pas à la guerre ».
« Ce n’est pas possible de l’avoir comme nous le faisons dans un film et de simplement couper et tout revient au jour du 23 février 2022. Ce n’est pas possible. Après cette guerre, la Russie sera un pays complètement différent. Après cette guerre, l’Europe sera complètement différente. Je pense que le monde sera complètement différent », Serebrennikov secoue la tête. La gravité de la situation est en suspens.
Mais qu’en est-il de ceux qui sont encore en Russie ? Mais qu’en pensent ceux qui sont encore là ?
« Ils survivent. Ils prétendent qu’il n’y a pas de douleur. Tout va bien », dit-il, beaucoup d’entre eux ne peuvent pas partir pour des raisons familiales, professionnelles ou politiques. « Ils gardent le sourire. Parfois, ils dansent, ils vont dans les clubs, ils sont assis dans les restaurants. Mais je comprends et je le ressens en leur parlant ou par quelques allusions que la douleur devient de plus en plus forte. Et ce malaise, ou comment dire, cette dissonance cognitive, devient énorme. Absolument énorme. Et les gens essaient de faire quelque chose avec cette dépression ou certains problèmes psychologiques, etc. Cela ne peut pas être aussi simple que le décrit la propagande, où tout le monde vote pour ce que dit le pouvoir. Non, c’est au niveau de l’être personnel, de l’existence personnelle. C’est beaucoup plus compliqué.
Il dit qu’il a dû partir parce qu’il avait l’impression que les idées qu’il entendait en Russie étaient à l’opposé de ce qu’il ressentait, et parce qu’il ne supportait pas de faire partie d’un État qui en détruit un autre.
Qu’est-ce qui lui manque le plus dans sa vie en Russie ?
« La Russie que j’ai connue n’existe plus. »
« J’ai peur que la Russie dans laquelle je vivais et je le sais, je le savais, n’existe plus. C’est maintenant un état de violence, plein de militaires », ajoute-t-il. « La guerre revient toujours et elle se transforme normalement en guerre civile ou en auto-assassinat ou en quelque chose de terrible qui se produit à l’intérieur du pays. »
Il aime sa vie en Allemagne et dit que son travail n’a jamais été annulé ou opprimé ici, que les gens peuvent protester et que les idées sont libres. Il apprécie particulièrement le caractère multiculturel et international de Berlin.
Sa vision de l’avenir de la Russie est sombre. Il dit que la Russie se trouve souvent dans des phases de guerre, y compris une « phase chaude ». Il compte sur ses doigts bagués le nombre de façons dont, selon lui, l’État russe profite grandement de la guerre.
« Ils retirent beaucoup de la guerre. Je veux dire, du point de vue des affaires, contrôler le pays, comment ils organisent la société dans cette voie de guerre. Tout va bien mieux pour eux. C’est pourquoi je dirais qu’il y a beaucoup de gens qui s’intéressent énormément à ce qui se passe dans l’État de guerre. Et moins de gens qui font la guerre et qui souhaitent l’arrêter. La guerre tue tout. La guerre tue tout ce qui vit.
Et sa famille ?
Il a un père de 90 ans qui ne peut pas partir à cause de son âge et vit avec une infirmière. Serebrennekov lui parle tous les jours sur Zoom ou Whatapp. « J’ai peur de ne pas pouvoir lui tenir la main, de ne pas pouvoir le serrer dans mes bras ou l’embrasser. »
Il réfléchit un instant, gardant les mains jointes sur ses genoux, massant un pouce avec l’autre.
A quoi ressemble la victoire ?
« Quelle est la victoire de l’Ukraine ? Prendre Moscou ou détruire la Russie ? Je pense que nous sommes tous assez perdus dans les termes et nous ne comprenons pas à quoi ressemblerait une victoire des deux côtés. » L’autre pouce masse maintenant celui du dessous.
« Les gens s’entretuent pour quoi ? Pour des endroits étranges, je ne me souviens même pas du nom de ces petites villes pour lesquelles ils s’entretuent. C’est terrible quoi quand je regarde toutes les photos avec ça , abandonnés à de petites villes avec des bâtiments écrasés avec un paysage semblable à un paysage surréaliste, voilà ce qui se passe. La mère de Serebrennikov était originaire d’Ukraine.
Les chiffres officiels du HCDH de septembre estiment le nombre de victimes civiles en Ukraine à plus de 10 000, sans compter les soldats des deux camps, pour lesquels les chiffres sont flous.
Serebrennikov dit également que l’ampleur de cette guerre en a surpris beaucoup, y compris lui-même.
« Comment est-il possible de vendre ses fils à l’armée pour de l’argent ou comment est-il possible de ne pas comprendre que toute propagande est de la connerie et un terrible mensonge. Comment est-ce possible? Je pensais que les gens en Russie sont intelligents ou peuvent diviser, mentir à partir de la vérité ou la vérité à partir du mensonge ou comprendre ce que le pouvoir fait pour eux.»
Serebrennikov, qui a grandi dans l’ex-Union soviétique, plus précisément à Rostov-sur-le-Don, située près de la frontière ukrainienne, nous explique pourquoi il ne pensait absolument pas pouvoir rester dans la Russie d’aujourd’hui lorsque la guerre a éclaté. Il établit des comparaisons avec la réaction politique allemande depuis l’époque nazie.
« Plus jamais. Plus jamais. C’était une devise principale. Si vous me demandez ce qu’est la guerre et plus jamais, cela a été dit en soviétique dans tous les livres et tous les films soviétiques. J’ai été un peu formé par de très beaux films russes contre (la guerre). Ce sont des drames de guerre, mais tous étaient contre la guerre, disant plus jamais, la guerre est la chose la plus terrible qui soit. Et maintenant le nouveau pouvoir en Russie. Ils tentent d’effacer ou d’oublier toute cette expérience et de la remplacer par une nouvelle idéologie. Concernant la militarisation, le fait que nous devions faire la guerre est une très bonne chose. Si vous avez de quoi mourir, alors vous avez de la chance.» Il appelle cette guerre la guerre froide 2.0.
La relation compliquée de la Russie avec la liberté
Quelques décennies plus tard, après l’effondrement de l’Union soviétique, Serennekov estime que la Russie n’était tout simplement pas prête à accueillir le niveau de liberté et de libéralisme dont jouit l’Occident.
«La liberté n’était pas une caractéristique qui appartient normalement à la Russie en général. L’idée de liberté était assez complexe », dit-il, ajoutant que le concept de liberté aurait dû être introduit lentement et avec précaution. «Maintenant, tout est détruit. Pour eux, la liberté n’existe pas.»
Au lieu de cela, estime-t-il, beaucoup de Russes estiment qu’il vaut mieux avoir le pouvoir plutôt que la liberté. « Rien d’autre que le pouvoir ne peut gouverner la Russie. C’est l’idée principale et bien sûr c’est complètement à l’opposé de ce à quoi nous nous attendions et de ce sur quoi nous travaillions pendant notre séjour. La guerre idéale s’oppose à la liberté idéale. En étant en guerre, en état de guerre, on peut mobiliser toute la société contre, comme on dit, la Cinquième Colonne, les gens qui ne sont pas avec nous.»
Et que dire de ceux qui ont désespérément tenté de conserver l’idée de liberté, notamment Serebrennikov, qui a réalisé un opéra célèbre grâce à des clés USB sorties clandestinement par l’intermédiaire de son avocat alors qu’il était assigné à résidence.
L’État a décidé de « les expulser ou de les mettre en prison ou de les traiter d’agents étrangers, etc. Et ainsi aider le pouvoir à rester. Tous ceux qui détiennent le pouvoir sont au sommet de cette pyramide.
Mais Serebrennikov ne croit pas que cette guerre soit la plus grande menace à laquelle les humains sont confrontés.
« Nous devons y travailler. Pour moi, c’est bien plus important et dangereux que toutes les guerres et tous les conflits, qu’ils soient locaux ou mondiaux.» Un pouce masse à nouveau l’autre.
Il exhorte le monde à « arrêter ce que vous faites. Arrête ça. Parce que le changement climatique arrive et que tous vos combats pour lesquels vous vous battez seront totalement vains. » Serebrennikov considère le changement climatique comme « la chose la plus terrible à laquelle nous devons faire face ».
Mais il considère également l’espoir pour le peuple comme faisant partie de son objectif :
« Mon travail consiste à utiliser l’art, la musique ou le théâtre pour faire réfléchir les gens. C’est ça, mon travail principal. Pour moi, regarder (le monde) dans lequel nous vivons – dans une situation terrible et stressante. Nous vivons dans l’anxiété. Il est vraiment important de s’aider soi-même, de surmonter tout cela et probablement le théâtre, la musique, l’art contemporain, la danse ou autre chose sont les meilleurs outils pour ne pas devenir complètement fous ou se rappeler que nous sommes des humains et que nous devons le rester. humain. »
Il dit que le pouvoir en Russie est déterminé à faire oublier aux gens leurs êtres humains, mais que d’autres artistes ont également la responsabilité « d’expliquer aux gens que la valeur principale est la vie humaine. Chaque personne est très importante pour ce monde. C’est beau et doux-amer, un antidote aux horreurs du monde.
« Nous devons créer plus de beauté. Nous devons créer plus de musique, quelque chose qui donne aux gens le sentiment de quelque chose de précieux et non de terrible ou de dégoûtant. »
