L'inquiétude grandit parmi les communautés juives d'Europe face à la montée de l'antisémitisme

Jean Delaunay

L’inquiétude grandit parmi les communautés juives d’Europe face à la montée de l’antisémitisme

Ces craintes font suite aux meurtres perpétrés par le Hamas le 7 octobre, contre environ 1 200 personnes en Israël – le plus grand massacre de Juifs depuis l’Holocauste.

Alors qu’il siège à Genève, Michel Dreifuss ne se sent pas si loin de l’attaque du Hamas contre Israël le 7 octobre et du bombardement ultérieur de Gaza par Israël.

Les répercussions se propagent à travers l’Europe et bouleversent les hypothèses à la fois mondiales et intimes – y compris celles concernant sa sécurité personnelle en tant que juif.

« Hier, j’ai acheté une bombe lacrymogène dans un magasin de surplus d’équipement militaire », a récemment déclaré ce retraité du secteur technologique de 64 ans lors d’un rassemblement marquant le mois suivant les meurtres du Hamas. Ce choix, dit-il, est une « précaution », motivée par une montée de l’antisémitisme en Europe.

Les meurtres d’environ 1 200 personnes le mois dernier en Israël par des militants palestiniens armés représentent le plus grand massacre de Juifs depuis l’Holocauste.

Les conséquences de cette décision – ainsi que de la réponse militaire intense d’Israël qui, selon les responsables de la santé dans la bande de Gaza contrôlée par le Hamas, ont tué au moins 13 300 Palestiniens – se sont étendues à l’Europe.

Cela a ébranlé un continent trop familier avec une haine anti-juive meurtrière depuis des siècles.

Le siècle dernier est évidemment particulièrement intéressant. L’inquiétude concernant la montée de l’antisémitisme en Europe est alimentée en partie par ce qui est arrivé aux Juifs avant et pendant la Seconde Guerre mondiale – et cela rend la situation particulièrement effrayante pour ceux qui ne sont peut-être qu’à une ou deux générations de ceux qui ont été victimes d’émeutes contre les Juifs et La brutalité nazie.

De nombreux Juifs constatent un manque d’empathie pour les Israéliens tués lors du massacre du petit matin et pour les proches des otages – dont une trentaine d’enfants – qui sont suspendus dans un vide angoissant.

Un policier allemand monte la garde devant la synagogue de Francfort, en Allemagne, au début du mois.
Un policier allemand monte la garde devant la synagogue de Francfort, en Allemagne, au début du mois.

« Ce qui me dérange vraiment », a déclaré Herbert Traube, survivant de l’Holocauste, lors d’un événement à Paris commémorant le 85e anniversaire de la Nuit de Cristal, les pogroms de 1938 contre les Juifs soutenus par le gouvernement en Allemagne et en Autriche, « c’est de voir qu’il n’y a pas de réaction populaire massive ». contre ça. »

L’antisémitisme est défini au sens large comme la haine des Juifs. Mais un débat fait rage depuis des années sur les actions et les paroles qui devraient être qualifiées d’antisémites.

Les critiques de la politique israélienne et l’antisémitisme pur ont longtemps été confondus par les dirigeants israéliens tels que le Premier ministre Benjamin Netanyahu et par certains groupes de surveillance.

Les critiques affirment que brouiller ces lignes contribue à saper l’opposition à la politique du pays et renforce la perception selon laquelle toute déclaration ou incident contre la politique israélienne est antisémite.

Certains affirment cependant que les antisémites utilisent souvent la critique d’Israël comme un espace réservé pour exprimer leurs opinions.

Ce point a certainement gagné en pertinence depuis le 7 octobre.

Un peu plus d’un mois après l’attaque en Israël, le ministère français de l’Intérieur a déclaré que 1 247 incidents antisémites avaient été signalés depuis le début du conflit, soit près de trois fois le total de l’ensemble de 2022.

Au Danemark, le nombre de cas serait 24 fois plus élevé que la moyenne des neuf derniers mois et, au Royaume-Uni, il y a eu plus de 1 000 incidents antisémites – le plus grand nombre jamais enregistré sur une période de 28 jours.

Une sympathisante israélienne brandit une pancarte disant « Mettre fin à la haine des Juifs » alors qu'elle participait à une manifestation à Londres le mois dernier.
Une sympathisante israélienne brandit une pancarte disant « Mettre fin à la haine des Juifs » alors qu’elle participait à une manifestation à Londres le mois dernier.

Tout cela se produit malgré les dénonciations généralisées de la haine anti-juive, ainsi que le soutien à Israël, de la part des dirigeants européens depuis l’attaque.

Cela a un impact même sur les plus jeunes de la société.

Des écoliers juifs ont été victimes d’intimidation sur le chemin de l’école et, dans un cas, on leur a demandé d’expliquer les actions d’Israël, selon le Community Security Trust britannique.

On parle de mieux se fondre dans la masse : couvrir les calottes en public et peut-être cacher les mezouzas, le symbole traditionnel sur les montants des portes des maisons juives.

En Russie, une émeute a éclaté dans un aéroport au cours de laquelle des slogans et des affiches antisémites ont été diffusés par une foule d’hommes à la recherche de passagers arrivant d’Israël. Une synagogue de Berlin a été incendiée. Un agresseur a poignardé une femme juive à deux reprises au ventre à son domicile de Lyon, en France, selon son avocat.

La police se tient devant la communauté Kahal Adass Jisroel à Berlin, qui affirme que sa synagogue a été attaquée par deux engins incendiaires en octobre
La police se tient devant la communauté Kahal Adass Jisroel à Berlin, qui affirme que sa synagogue a été attaquée par deux engins incendiaires en octobre

Dans le Petit Quartier de Prague le mois dernier, les employés du célèbre bar Hippopotamus ont refusé de servir de la bière à plusieurs touristes israéliens et à leurs guides tchèques, tandis que certains clients les insultaient. La police a dû intervenir. À Berlin, les Juifs sont encore sous le choc d’une tentative d’attentat à la bombe incendiaire contre une synagogue en octobre.

Certains membres de la communauté changent leur façon de vivre. Certains étudiants ne portent plus d’uniforme. Les classes de maternelle ne quittent pas le bâtiment pour des sorties scolaires ou pour l’aire de jeux voisine. La pratique de l’hébreu en public est en train de disparaître. Certains se demandent s’ils devraient s’installer en Israël, même en plein conflit.

« J’entends de plus en plus de membres de la communauté juive dire qu’ils se sentent plus en sécurité et plus à l’aise en Israël aujourd’hui qu’en Allemagne, malgré la guerre et toutes les roquettes », a déclaré Segal. « Parce qu’ils n’ont pas besoin de se cacher là-bas. »

Lors des manifestations pro-palestiniennes, on entend souvent de nombreux manifestants crier : « du fleuve à la mer, la Palestine sera libre ».

Les manifestants se rassemblent pour une manifestation pro-palestinienne, à Rome en octobre, brandissant des pancartes avec le slogan :
Des manifestants se rassemblent pour une manifestation pro-palestinienne, à Rome en octobre, brandissant des pancartes avec le slogan : « Du fleuve à la mer, la Palestine sera libre ».

Certains disent que cette phrase est un appel à la liberté des Palestiniens et qu’elle n’est pas anti-juive mais anti-israélienne : la terre située entre le Jourdain et la mer Méditerranée comprend non seulement Israël, mais aussi la Cisjordanie et Jérusalem-Est, où les Palestiniens ont vécu sous Occupation israélienne depuis 1967.

De nombreux Juifs soutiennent cependant que ce chant est intrinsèquement anti-juif et appelle à la destruction d’Israël.

Parmi tous les dangers que ressentent de nombreux Juifs, une ligne d’assistance téléphonique a été mise en place en France pour aider à apporter un soutien psychologique aux Juifs.

Le Community Security Trust, qui vise à protéger la communauté juive et à favoriser de bonnes relations avec les autres, s’est associé au gouvernement britannique pour distribuer des manuels sur la manière de lutter contre l’antisémitisme dans les écoles primaires et secondaires.

Face aux craintes d’une propagation de l’antisémitisme, les communautés juives sont contraintes d’agir, semble-t-il, au moins aussi longtemps que le conflit se poursuit.

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